مختارات من رباعيات صلاح جاهين

نظرت في الملكوت كتير وانشغلت

وبكل كلمة ليه ؟ وعشان ايه ؟ سألت

أسأل سؤال .. الرد يرجع سؤال

وأخرج وحيرتي أشد مما دخلت

عجبي !!

خرج أبن أدم من العدم قلت: ياه

رجع أبن أدم للعدم قلت: ياه

تراب بيحيا .. وحي بيصير تراب

الأصل هو الموت والا الحياة ؟

عجبي!!

ضريح رخام فيه السعيد اندفن

وحفره فيها شريد من غير كفن

مريت عليهم .. قلت يا للعجب

لاتنين ريحتهم فيها نفس العفن

عجبي!!

والكون ده كيف موجود من غير حدود

وفيع عقارب ليه وتعابين ودود

عالم مجرب فات وقال سلامات

ده ياما فيه سؤلات من غير ردود

عجبي!!

كان فيه زمان سحلية طول فرسخين

كهفين عيونها وخشمتها بربخين

ماتت. لكن الرعب لم عمره مات

مع إنه فات بدل التاريخ تاريخين

عجبي!!

أحب أعيش ولو أعيش في الغابات

أصحى كما لودتني أمي وابات

طائر .. حوان .. حشرة .. بس أعيش

محلا الحياة .. حتى في هيئة نبات

عجبي!!

عجبتني كلمة من كلام الورق

النور شرق من بين حرفها وبرق

حبيت أشيلها في قلبي .. قالت حرام

ده انا كل قلب دخلت فيه اتحرق

عجبي!!

قالوا الشقيق بيمص دم الشقيق

والناس ما هياش ناس بحق وحقيق

قلبي رميته وجبت غيره حجر

داب الحجر .. ورجعت قلبي رقيق

عجبي!!

يوم قلت آه .. سمعوني قالوا فسد

ده كان جدع قلبه حديد واتحسد

رديت على اللايمين أنا وقلت .. آه

لو تعرفوا معنى زئير الأسد

عجبي!!

دخل الربيع يضحك لقاني حزين

نده الربيع على إسمي لم قلت مين

حط الربيع أزهاره جنبي وراح

وأيش تعمل الأزهار للميتين

عجبي!!

مهبوش بخربوش الألم والضياع

قلبي ومنزوع م الضلوع أنتزاع

يا مرايتي يا اللي بترسمي ضحكتي

يا هلتري ده وش والا قناع

عجبي!!

حبيت .. لكن حب من غير حنان

وصاحبت لكن صحبه مالهاش أمان

رحت لحكيم واكتر لقيت بلوتي

إن اللي جوه القلب مش ع اللسان

عجبي!!

ليه يا حببتي ما بينا دايماً سفر

ده البعد ذنب كبير لا يغتفر

ليه يا حبيبتي ما بينا دايماً بحور

أعدي بحر الاقي غيره اتحفر

عجبي!!

ورا كل شباك ألف عين مفتوحين

وانا وانتي ماشيين يا غرامي الحزين

لو التصقنا نموت بضربة حجر

ولو افترقنا نموت متحسرين

عجبي!!

نوح راح لحاله والطوفان استمر

مركبنا تايهة لسه مش لاقية بر

آه من الطوفان وآهين يا بر الأمان

إزاي تبان والدنيا غرقانه شر

عجبي!!

على رجلي دم .. نظرت له ما احتملت

على أيدي دم .. سألت: ليه؟ لم وصلت

على كتفي دم .. وحتى على رأسي دم

أنا كلي دم .. قتلت؟ والا اتقتلت؟

عجبي!!

أنا كل يوم أسمع .. فلان عذبوه

أسرح في بغداد والجزائر واتوه

ما اعجبش م اللي يطيق بجسمه العذاب

واعجب من اللي يطيق يعذب أخوه

عجبي!!

عجبى

في البداية أحب اهنئكم جميعا بشهر رمضان الكريم واتمنى أن يحقق كل فرد ما يتمناه خلال ذلك الشهرالكريم

، بصوا بقى يا جماعة أنا الفترة اللي فاتت كنت بشوف مدونات كتتير وموضوعات كتتتير وكانت موضوعات مختلفة في الاتجاهات ووجهات النظر وطبعا زي ما انتم عرفين فيه مدونات سياسية ومدونات بتعرض مشاكل مجتمعاتنا ومدونات تانيه الواحد بيعرض فيها وجهة نظره في اي موضوع ومدونات شواذ وما إلى ذلك يعني مدونات على كل شكل وكل نوع وانا مش عايز أطول عليكم.... بس احب أوضح أن كل الكلام ده يعتبر أكيد خطوة للأمام حتى لو متأخره عشرين سنه حتى لو مش مسموعه حتى لو مش مأثره بس في الأخر تعتبر خطوة لتغير ثقافتنا ومجتمعاتنا خطوة عشان نكون أحسن

وفيه أغنية لمحمد منير سمعتها من زماااااان بس مش عايز أنساها بتقول * أتكلموا ...في البدء كانت كلمة الرب الآله.. خلقت حياة.. ومنها الخلق اتعلموا... فأتكلموا أتكلموا.. الكلمه أيد.. الكلمه رجل.. الكلمه باب ...الكلمه كوبري صلب فوق بحر العباب... الجن يا أحباب ما يقدر يهدمه فأتكلموا * وطبعا البحر العباب هو البحر المتلاطم الأمواج وده لأخونا متصفحي المدونات أقل من عشرة سنوات لكن أكيد الباقي عرفين

على فكرة كل اللي فات ده كان مقدمه لموضوع المدونه الجديد بتاعي.. أنا إن شاء الله نفسي أساهم في نشر الوعي بين أفراد مجتمعنا بكل طبقاته واختلافاته ... والوعي دي في كل حاجة يعني في السياسة والاقتصاد والمعاملات الانسانية والدين وكل حاجة وانا اخترت أبدأ بنشر الوعي عن الكلام أو الشعر ... فاخترت فيلسوف ولاد البلد عمنا وعم الشباب الشاعر صلاح جاهين .... عشان نعرف عنه وعن أشعاره وانا اخترت جزء من الرباعيات بتاعته عشان انشرها عنه وطبعا اللي عايز الكتاب نفسه ممكن أسلفهوله بس طبعا هيدفع تأمين وكمان أنا منزل رباعياته اللي غنها ولحنها سيد مكاوي برده اللي عايزها على فلاشه أو سي دي ممكن ونبقى نتكلم في السعر بعدين. أنا عارف ان كده أنا رغيت كتتير بس هأختم بأول رباعية في المدونه أخترتها لكم بتقول

أنا شاب لكن عمري ولا ألف عام

وحيد ولكن بين ضلوعي زحام

خايف ولكن خوفي مني أنا

أخرس ولكن قلبي مليان كلام

!!عجبي

الذئب والأرنب

كل ذئب طيب فى تصرفاته، فليس هناك حيوان مفترس يحمل بداخله الشر والمكر وبالطبع هذا يظهر للحظة الأولى كلام متناقض فكيف يكون مفترس وليس شرير أو ماكرفى نفس الوقت، وهذا بسيط للغاية فهذا الحيوان المفترس لا يأكل إلا عندما يجوع ولا يقتل حباً فى القتل، ولو هذا صحيح فهى غريزة بداخله أعطاها إياها الوهاب، فعندما نرى نحن بنى البشر أى حيوان يفترس حيوان آخر أو يستخدم المكر والخديعة لذلك نحكم عليه بالشر وأنه حيوان آثم، رغم أنه لم يعدو سوى حيوان يدافع عن حقه فى البقاء فى قانون الغابة الذى يحكم عليه ذلك وهنا تظهر الغريزة داخل الحيوان فى حب البقاء، كذلك لو نظرنا إلى أى حيوان نباتى مثل الأرنب فهو يأكل الجزر ويلتهمها ويقضى عليها، فهل لأنها لا تنزف دماً أو تحاول الفرار منه حفاظاً على حياتها نقول عليه حيوان طيب ومسالم، رغم أن نفس الغريزة هى التى تدفعه لأكل هذه الجزرة حتى يضمن حياته، إن الدافع واحد ولكن الطريقة مختلفة ومتاحة فى كلاً من الحالتين فى عالم الحيوانات والسبب فى إعتقادنا هذا هو نظرة البشر إلى تلك الحيوانات وهى نظرة تنطوى على كثير من الذاتية وبعيدة عن الموضوعية والتى هى مطلب كل ناظر وباحث عن الحقيقة